但用分利之剂，徒然耗正劫阴，小便仍不能利，惟用附桂以直达命肾，使命门之火得以熏蒸脾胃，肾中之真阳发越，则肾气通畅，而寒水亦行，小便通，则泛滥之水如众流赴壑矣。常候阙中，薄泽为风，冲浊为痹，在地为厥，此其常也。
戴眼者，睛上视而瞪也。 水流，去而不返也。
其直者自跗循，结于膝下外廉三里之次，以上膝膑中。 五脏，心、肝、脾、肺、肾。
此方于健脾燥湿中，寓滋阴凉血之法，最为合度。脉沉而喘，热在内也。
肾愈虚则气愈无所归，气不归则阴愈虚矣。直肠居后，绕脊而下，故曰传脊。
予意去三黄二香，庶几可用耳。因其为脉之大会，五脏六腑之所终始，故取法焉。